コース概要 中国と日本は、グローバル化した世界において文化的画一化が進んでいるにもかかわらず、古来より尊重されてきた価値観としっかりと結びついた社会構造や地域的慣習を維持してきた。 HIST 190では、このような価値観を形成し、それぞれの国のアイデンティティの一部となっている哲学的、宗教的、社会的伝統について、時系列的かつ局所的に概観する。扱うトピックは、儒教、仏教、道教、その他の土着の宗教、家族とジェンダーの概念、文人階級と武士の役割、モンゴルと満州の征服の影響などである。 東アジアに関する予備知識は不要。講義、映像資料、そして大学院生によるディスカッションを組み合わせていきます。 大まかに2つの時代（おおよその年代）に焦点を当て、東アジアのマクロ文化にアプローチする： 紀元前5000年～紀元後100年、600年～1200年、そして近世に至る1200年～1660年の第3の時代を展望する。 第一期（紀元前5000年～紀元後100年）では、中国と日本における特定の文化的特質の始まりを紹介し、その後「古典的黄金時代」に焦点を当てる。儒教や道教といった中国の哲学的・政治的思想や、仏教の哲学的・宗教的思想に触れ、東アジア文明を形成してきた。 第2期（600年〜1200年）は、中国における国際的な唐の時代と、日本における古典的な奈良・平安時代である。両社会がシルクロードを通じて伝達された情報からどのような恩恵を受けたか、唐が近隣諸国、特に日本文明の発展に及ぼした影響などを取り上げる。 第3期（1200年～1660年）は、中国の宋、元（モンゴル）、明、清の初期王朝、日本の中世鎌倉・室町時代と重なる。新儒教は、東アジアの知的伝統の形成に重要な役割を果たした。文化的概念や、食料の確保、健康や身体の問題に関する文学作品の役割である。新儒教は、宋の印刷革命、試験制度と公務員制度、中国社会における女性の権利の変化、社会史を照らし出すための芸術の使用例など、変化と革新の時代に発展した。続くモンゴルの占領は貿易を増大させ、東アジアの海を渡る海賊行為や国際秩序にその影響を残した。可能な限り、歴史的現象と東アジア社会の近代的変容の進展とを結びつける。 必読書： パトリシア・エブリー、アン・ウォルソール『前近代東アジア』。A Cultural, Social and Political History. Wadsworth, 3rd ed. ダックストアで購入可能。また、Smith Family Bookstore（525 Willamette St, Eugene, OR 97401）で中古本を購入することもできる。 読書への参加 教科書を熟読する必要がありますが、毎週の課題には特定のページ番号が記載されており、ディスカッションセクションで取り上げられる、キャンバスに記載されている毎週の課題に関する質問と一致しています。また、関連する一次資料や記事もキャンバスに掲載されます。 キャンパス内のアジア美術 東アジア、特に中国と日本の文化を探求し、韓国とベトナムに言及する内容もあるので、キャンパス内の美術館であるジョーダン・シュニッツァー美術館（JSMA）のアジアのギャラリーを訪れる機会がある。同美術館は、中国、日本、韓国の美術品を中心に収蔵しています。芸術作品や物質文化に触れることで、哲学、宗教、美学の概念や、このコースで扱う技術の歴史に対する理解が深まるでしょう。 課題と成績評価 1. キャンバス上で様々な情報源（テキスト、オーディオ、ビデオリソース）が提供されているトピックについて、3つのショートペーパー（2～4ページ）を提出する。キャンバスのモジュールで、このようなリアクション・ペーパーの書き方を詳しく説明し、例を示す。 ショートペーパーの提出日は、10月11日（水）、11月01日（水）、11月15日（水）です。 (各リアクションペーパーは10％の価値があり、合わせてコース成績の30％を占める）。 2. ミュージアムオブジェクトレポート（2-3ページ）11月29日（水）提出。 このレポート作成のための詳細な説明は、キャンバスの別モジュールにアップロードされる。中国、日本、韓国のコレクションから1点または数点（3点以内）を選択する。1つまたは複数の領域からオブジェクトを選択することができます。墓碑銘の情報に加え、それぞれの品物について、その起源となった歴史的時代との関連性を説明する。(20 %) 3. 講義への出席（10％）。何らかの正当な理由（病気、家族の緊急事態、宗教上の行事など）により出席できない場合は、できるだけ早く私に知らせてください。 4. コース内容をカバーする2回の小テスト。 小テスト1：10月18日（水）、小テスト2：11月15日（水）の授業中に行います（各20％）。学習ガイドはキャンバスのモジュールで提供します。 課題提出が遅れた場合、ペナルティを課すことがある。 コース概要 第1週 始まり 09/27 W 1.はじめに 年表、アジアの地図、言語、文字 ディスカッション#1. はじめに；年表；地理；台本 _________________________________________________________________ 第2週 始まり（続き）と世界観 10/02 月 2 日：先史時代東アジアの物質文化；初期中国の歴史 簡単な復習： 地理；スクリプト 10/04 W 3.中国における哲学者の時代 I： 儒者と社会-自然と育成 講読： Ebrey and Walthall (EW), pp. vii-xv, xxi-xxii, 1-21; 113, 155; マップ 1.1, 2.1. 視覚資料： 中国の失われたピラミッド」（ドキュメンタリービデオ、45分） ディスカッション#2：中国初期の思想とその背景 _________________________________________________________________ 第3週 世界観（続き） 10/09 月 4 日：夏-章-周の王朝と青銅器文化 自然と育成 中国における哲学者の時代Ⅱ：儒教、道教、 法治主義 10/11 W 5.秦による統一 ペーパー1提出 講読： 秦、秦、30-32、34-42。地図C2.1、4.1。 外部サイトへのリンク。 ディスカッション#3：合法主義 _______________________________________________________________ 第4週 秦の終焉、漢による占領と仏教の伝来 10/16 M 6.秦の政治思想 10/18 W 7.漢の始まり： 拡大と安定、仏教の伝来 第1問 講読： EW, EW, 42-53; 55-60; 70-74. ディスカッション#4：咸陽-長安、仏教 _________________________________________________________________ 第5週 三国時代から唐へ、そして東アジアの交流 10/23 M 8. 三国時代から隋へ 10/25 W 9. シルクロードにおける仏教の広がり 講読： EW, 62-70; 75-92; 93-96； ディスカッション#5：長安と奈良 _____________________________________________ 第6週 日本固有の文化： 日本の始まりから古典日本の構築へ 10/30 M 10. 縄文文化（とその復興）から6世紀まで 11/01 W 11. ヤマト王権の終焉と飛鳥時代 講読： EW, 80（茶）, 114-122, 124-128 ディスカッション#6：古典日本の構築： 基礎 ペーパー2 _________________________________________________________________ 第7週 ヤマト王権の終焉から平安時代まで 11/06 M 12. 平安女性作家たち： 日本の古典を創る 11/08 W 13. 奈良・平安時代 講読： EW, 148-161； ディスカッション#7：奈良と平安 ________________________________________________________________ 第8週 中国がベトナムと韓国に与えた文化的影響 11/13 M 14. ベトナムの独立闘争 11/15 W 15. 韓国： 土着文化と統一への模索 第2問 ペーパー3提出 講読： EW, 54, 79, 95, 98-112； ディスカッション#8：ベトナム；韓国とその土着文化 ________________________________________________________________ 第9週 中国の新しい社会 学者の時代 11/20 M 16. 宋の「新しい社会」： 学者の文化 11/22 W 17. ヨルダン・シュニッツァー美術館訪問 読書： EW, 130-136 視覚資料： 1. 朱子と新儒教： 朱熹と新儒教 2.清明節の川沿い 外部サイトへのリンク 3. 学者たちの世界 ニューヨーク中国学者の庭ニューヨーク中国学者の庭 第9回：印刷とその他の宋の発明 _______________________________________________________________ 第10週 宋王朝 新儒教とアジアに広がる新しい秩序 11/27 M 18. 朱熹と新儒教；禅宗／禅宗 11/29 W 19. 武士の時代から明治維新まで 講読： EW, 140, 249-250, 296-297, 302, 304を読む。 博物館収蔵品レポート提出 ディスカッション#10：東アジアの交流 ________________________________